КУН АНЬГО

2 в. до н.э. Каноновед (см. Цзин сюэ), потомок Конфуция. Согласно "Хань шу" ("История дин. Хань", 1 в.), К.А. восстановил и записал "новыми письменами" (см. Цзин сюэ) текст "Шан шу" ("Книги преданий", или "Шу цзина" - "Канона [документ.] писаний"), за что был удостоен звания боши ("д-р"). По преданию, К.А. стал основоположником традиции изучения текста "Шан шу", написанного "старыми письменами" - гувэнь (см. Цзин сюэ) и якобы найденного им в стене дома Конфуция. Эта версия подвергалась сомнению уже средневек. кит. учеными. К.А. приписывается также авторство на "Шан шу Кун-ши чжуань" (или "К.А. Шан шу чжуань" - "Коммент. К.А. к "Книге преданий"). Данную версию оспаривали Чжу Си (12 в.) и ряд каноноведов 15 - 16 вв.; Янь Жоцюй (17 - нач. -18 в.) и Хуэй Дун (кон. 17 - 18 в.) доказали, что это произв. сфальсифицировано значительно позднее.