25 июля (6 августа) 1867, Вышний Волочек Тверской губ. — 4 января 1939, Минск] — русский философ, деятель университетского образования. Окончил историко-филологический факультет Московского университета (1890), работал ученым секретарем журнала «Вопросы философии и психологии». Приват-доцент Московского (с 1899), Казанского (1904—12), профессор Самарского (с 1919) и Белорусского (1921—27) университетов. Сторонник «научной философии», которую понимал как общую методологию, выявляющую наиболее общие основания знания и культуры. Автор одной из первых книг по философии науки в России «Методологическое введение в науку и философию» (т. 1. Минск, 1923). Был знатоком учений об ассоциации идей в британской гносеологии и психологии. В последние годы жизни занимался переводами сочинений Декарта и Я, А. Коменского.
Соч.: Движение за распространение университетского образования в России. М., 1900; Ассоциационизм психологии и гносеологии, ч. 1. Казань, 1905; Введение в философию. Казань, 1909; К вопросу о генезисе ассоциационизма. Казань, 1910; Логика истории как онтология единичного.— «Труды Белорусского университета», кн. 1—3. Минск,1922.
Лит.: Красновский A.A. Памяти проф. В. Н. Ивановского.— «Советская педагогика», 1939, № 3.
В. П. Филатов
ИВАНОВСКИЙ Владимир Николаевич
ИВАНОВСКИЙ Владимир Николаевич
Источник: Новая философская энциклопедия
ИВАНОВСКИЙ Владимир Николаевич (1867-1931)
русско-белорусский философ, историк философии, психолог. Предки И. происходят из Беларуси. Учился в Московском и Петербургском университетах. С 1899 приват-доцент Московского, с 1904 - Казанского, ректор Самарского (1920-1921) университетов. Профессор Белорусского государственного университета с 1921 по 1927. Круг интересов достаточно широк: от мистики средних веков до современной психологии и гносеологии. Активно сотрудничал в журнале "Вопросы философии и психологии", где опубликовал: "Ложные вторичные ощущения" (1893); "К вопросу об апперцепции" (1897); "К вопросу о самообразовательном движении" (1898); "Очерк жизни и деятельности Н.Я. Грота" (1900) и др. Автор большого количества статей в др. журналах (особенно по проблемам педагогики и образования). Солидная философская работа, содержащая результаты докторской диссертации И.: "Ассоцианизм психологический и гносеологический. Историко-критическое исследование", Часть 1 (1909). Издал ряд учебников: "Психология. Курс лекций, читанный в 1897-1899 на женских педагогических курсах" (1899); "Введение в философию. Курс, читанный в Императорском Казанском университете и на Казанских Высших женских курсах" (1908). Переводил: Милля, А. Бэна, Джемса, Фр. Паульсена, М. Ферворна, Чаадаева ("Апология сумасшедшего" и "Философические письма" с французского). В период работы в Белорусском государственном университете написана монография: "Методологическое введение в науку и философию" (1923). Исследования творчества И. весьма скромны, а прижизненные критические публикации односторонне пристрастны. Философские и психологические взгляды И. шире определения - позитивизм английского типа, ему приписываемого. И. относится к тому поколению философов в России и Беларуси, которые внесли значительный вклад в философско-психологическое образование в этих странах, активно участвовали в просветительском движении и поисках моделей гуманитарного образования. Основной круг интересов И. связан с ассоцианизмом в европейской науке и философии. И. во многом преодолел круг идей позитивизма и выдвинул ряд положений, скорее относящихся к "глубинной психологической" и исторической социологии. В трактовке путей развития науки и философии И. выдвигает многофакторные схемы, в известном отношении предшествующие Бостонской школе (Куну и др.).
Э.К. Дорошевич
Э.К. Дорошевич
Источник: Новейший философский словарь
ИВАНОВСКИЙ Владимир Николаевич
[13 (25) июля 1867 – 4 янв. 1931] – рус. философ, историк философии и психологии, близкий по своим взглядам англ. позитивизму. Приват-доцент Московского (с 1899), затем Казанского (с 1904) ун-тов. Активный участник просветит. "Об-ва распространения технич. знаний". Проф. Самарского (1919), затем Белорусского ун-та (1921–27). Занимался историей ассоциационизма ("Ассоциационизм психологический и гносеологический", ч. 1, 1909; "Учение об ассоциации идей", "Уч. зап. Казанского ун-та", 1917, т. 84, кн. 7–9, 10–12, часть работы осталась в рукописи). В кн. "К вопросу об апперцепции" критиковал понятие активности духа и апперцепции Лейбница, Гербарта и гл. обр. Вундта с позиций ассоциативной психологии. В ст. "Герцен как социалист" ("Образование", 1907, No1, 2) И. рассматривал обществ. взгляды Герцена как форму народнич. социализма и критиковал Булгакова, пытавшегося представить Герцена религ. искателем. Статья И. "Что такое „позитивизм“ и „идеализм“" (журн. "Правда", 1904, No 1, 3) возводила происхождение позитивизма к Ф. Бэкону через Гоббса и Юма. При этом И. неправомерно относил к позитивистам не только неокантианцев (А. Риль), имманентов (Шуппе, Шуберт-Зольдерн), психологистов (Брентано, Штумпф, Липпс), но также и Л. Фейербаха и даже "диалектических материалистов". При таком расширит., ложном толковании термина "позитивизм" смазывалась идеалистич. сущность позитивизма, якобы возвышающегося над борьбой и "крайностями" материализма и идеализма. После 1917 И. с большим сочувствием отнесся к культурной революции, осуществлявшейся в молодом Сов. гос-ве. Занимаясь филос. проблемами науки, он стремился в ряде вопросов сблизиться с марксизмом ("Методологическое введение в науку и философию", 1923). Однако, принимая до известной степени материализм в сфере социологической, И. не видел логич. связи между "материализмом общественным и собственно философским" и отвергал последний в области, методологической и гносеологической. И. активно участвовал в развитии педагогич. психологии как до революции, так и после нее. Он был переводчиком трудов Дж. С. Милля, Минто и др. Участвовал во франц. филос. словаре А. Лаланда. Соч.: Движение к распространению университетского образования в России, М., 1900; Введение в философию, ч. 1, 2 изд., Казань, 1909; К вопросу о генезисе ассоциационизма, Казань, 1910. Лит.: Гуляев А. Д., Отзыв о соч. В. Н. Ивановского, "Ассоциационизм психологический и гносеологический", Казань, 1911; Красновский ?. ?., Памяти проф. Владимира Николаевича Ивановского, "Советская педагогика", 1939, No 3, с. 158–59. А. Петровский. Москва.
Источник: Философская Энциклопедия. В 5-х т.