ФИЗИОКРАТЫФИЗИОЛОГИЯ

ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ

Найдено 3 определения термина ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ

Показать: [все] [краткое] [полное] [предметную область]

Автор: [отечественный] Время: [советское]

ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ

субъективно-идеалистическая концепция относительно источника и механизма процесса познания, основанная на абсолютизации структурно-функциональных характеристик физиологического субстрата органов чувств, игнорирующая первичность материи в адекватно-отражательной функции объективного содержания ощущений. Впервые термин “Ф. и. был использован Фейербахом, а теоретический фундамент под него подведен И. Мюллером и Ч. Беллом в середине 19 в. Они исходили из экспериментально установленного факта, что, напр., зрительное ощущение может вызываться как адекватным внешним источником (светом), так и неадекватными (электрическим или механическим) раздражителями. Однако, абсолютизируя эту независимость физиологической реакции от специфики внешнего раздражителя, они приходили к неверному выводу о том, что ощущение есть лишь символ, но не образ внешнего мира и само познание — не адекватно-отражательный процесс, а автономное высвобождение неспецифической энергии органов чувств. Ф. и. не учитывает адаптивной сущности эволюции, заключающейся в том, что высшим мерилом приспособления к среде выступает способность к большей адекватности ее отражения посредством ощущений, восприятий, представлений. Несостоятельность Ф. и. показана в книге Ленина “Материализм и эмпириокритицизм”.

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Философский энциклопедический словарь

«ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ»

концепция, признающая источником содержания и структуры познават. деятельности свойства физиологич. субстрата (мозга и органов чувств), а не вещей самих по себе. Сторонники «Ф. и.» исходят из того, что ощущения, восприятия, представления, будучи продуктами раздражения спец. нервных устройств, сложившихся в ходе биологич. эволюции, не воспроизводят характеристик объективного мира. Поэтому качества и свойства ощущений, представлений и т. д. для «Ф. и.» первичны по отношению к объективной реальности.

Концепция «Ф. и.» возникла в 19 в. в связи с экспериментальным обнаружением того, что сенсорная реакция органов чувств является специфической и может вызываться не только адекватным стимулом (напр., зрит. ощущение светом), но и неадекватным (напр., зрит. ощущение электрич. или механич. раздражителем). И. Мюллер и Ч. Белл сформулировали на этой основе принцип «специфической энергии органов чувств», к-рый составил теоретич. фундамент «Ф. и.»

Новые варианты «Ф. и.», возникшие в 20 в., связаны с попытками утвердить в качестве конечного источника объективно-значимой информации о мире либо структурные и функциональные свойства мозга (Ч. С. Шеррингтон), либо особенности нервномышечного приспособления (Э. Б. Холт).

Отвергая «Ф. и.», материалисты (Фейербах, Сеченов) признают факт специфичности органов чувств. однако трактуют его как показатель приспособления нервной системы к наиболее расчлененному и адекватному отображению свойств объекта. Антинауч. сущность «Ф. и.» была раскрыта В. И. Лениным в работе «Материализм и эмпириокритицизм» (см. ПСС, т. 18).

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Советский философский словарь

"ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ"

концепция, исходящая из тезиса, согласно к-рому содержание и структура познават. деятельности имеют своим источником свойства физиологич. субстрата (мозга и органов чувств), а не вещей самих по себе. Гносеологически "Ф. и." основывается на том, что отражение реальности человеком опосредовано сложившимися в ходе биологич. эволюции спец. нервными устройствами. Сторонники "Ф. и." полагают, что ощущения, восприятия, представления, будучи продуктами раздражения этих устройств, не воспроизводят характеристик объективного источника. Тем самым познават. эффект нервной активности оказывается независимым от представленного в этом эффекте внешнего предмета, знание о к-ром выступает как производное от субъекта. Поэтому, несмотря на рассмотрение организма как физиологич. реальности, сторонники "Ф. и." являются идеалистами в теории познания: качества ощущений, представлений и т.д. для них первичны (по своему информативному составу) по отношению к объективной реальности. Ленин характеризует "Ф. и." как тенденцию к "...идеалистическому толкованию известных результатов физиологии..." (Соч., т. 14, с. 290). Концепция "Ф. и." возникла в 19 в. в связи с экспериментальным обнаружением того, что сенсорная реакция органов чувств является специфической и может вызываться не только адекватным стимулом (напр., зрит, ощущение светом), но и неадекватным (напр., зрит, ощущение электрич. или механич. раздражителем). И. Мюллер и Ч. Белл сформулировали на этой основе принцип "специфической энергии органов чувств", к-рый составил теоретич. фундамент "Ф. и.", построенного тем же Мюллером. В дальнейшем "Ф. и." был подвергнут критике как "справа" (Лотце, Чольбе и др.), так и "слева" (Фейербах, Сеченов, Ленин). Последоват. идеалисты утверждали, что специфика чувственных качеств зависит от свойств души, а не нервного субстрата; материалисты же, признавая факт специфичности органов чувств, трактовали его как показатель приспособления нервной системы к наиболее расчлененному и адекватному отображению свойств объектов. Новые варианты "Ф. и.", возникшие в 20 в., связаны с попытками утвердить в качестве конечного источника объективно-значимой информации о мире либо структурные и функцион. свойства мозга (Шеррингтон), либо особенности нервно-мышечного приспособления (Холт). Лит.: Ярошевский М. Г., Критика В. И. Лениным Ф. и. и ее значение для истории психофизиологии, "Вопр. психологии", 1960, No 2; его же, История психологии, 1966, гл. 7 и 12; ??llеr J., Handbuch der Physiologie des Menschen, 4 Aufl., Bd 1–2, Coblenz, 1840–44; Holt E. В., The concept of consciousness, L., 1914. M. Ярошевский. Москва.

Оцените определение:
↑ Отличное определение
Неполное определение ↓

Источник: Философская Энциклопедия. В 5-х т.

Найдено схем по теме ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ — 0

Найдено научныех статей по теме ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ — 0

Найдено книг по теме ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ — 0

Найдено презентаций по теме ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ — 0

Найдено рефератов по теме ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ — 0