(разъединенность)– сосуществование и несуществование сущих в одном множестве. Основания для такого со- или несосуществоования могут быть самыми различными: общность взглядов и интересов (или отсутствие таковой вплоть до взаимоисключения), заражение паникой или иммунитет против таких состояний, способность или неспособность вступать в реакцию, возможность или невозможность сосуществоания в биоценозе и т.д. Все в разных соотношениях и едино и разобщено. Е. и Р. конкретизируют категорию множества, фиксируя в нем наличие или отсутстие определенного порядка (ср. упорядоченное множество к теории множеств).
Одной из традиционных философских проблем является вопрос о единстве мира. С позиций коррелятивной онтологии постановка такого вопроса о мире как бесконечности, открытой для развития и познания, лишена смысла. Она приложима лишь к некоторой конечной совокупости сущих или к условиям возможного выхода за её пределы. Общий ответ таков: Е. любой сосокупности сущих заключается в бытии (существовании) как соотношении сущих друг с другом. Е. имеет место, пока осуществляются новые соотношения. В мире нашего опыта всеобщим условием такого существования и осуществления является наличие всеобщей атрибутивно-категориальной структуры (каркаса) бытия. Материальное единство, на которое указывал Энгельс, является одной из сторон такого Е., но не покрывает его целиком, подобно тому как материя (объективная реальность), не исчерпывает полноты бытия.
Ист.: Сагатовсский В.Н. Философия развивающейся гармонии (философские основы мировоззрения) в 3-х частях. Ч.2: Онтология. СПб. 1999. С. 49.