кит. будд школа,основанная в 5 в. монахами Сэндао и Сэнсуном. Канонич. текст Ч.-ц.— кит. перевод трактата инд. будд. мыслителя Харивармана «Рассуждения о постижении истины» (кит. «Чэншилунь»), по к-рому школа и получила свое название. Согл. учению Ч.-ц., все сущее является комбинацией 84-х разновидностей дхарм, среди к-рых имеются истинно реальные и кажущиеся реальными. Признание нереальности, «пустотности» ряда дхарм сближало Ч.-ц. с шуньявадой, однако выделение истинно реальных дхарм противоречило краеугольному положению махаяны об отсутствии «собственной природы» (т. е. «пустоте») во всем единичном (в т. ч. и во всех без исключения дхармах). Учение Ч.-ц. подверглось резкой критике со стороны Цзи-цзана как хинаянистское, и на рубеже 7 в. в результате усиления школы Саньлунь-цзун, догматика к-рой являлась последовательным развитием принципов шуньявады, Ч.-ц. прекратила свое существование. А. Н. Игнатович