(Paralogismus der reinen Vernunft - нем.)
Термин кантовской философии, обозначающий один из видов
диалектического умозаключения разума, когда из понятия чистого Я
делаются выводы о свойствах души как трансцендентального субъекта.
Паралогизм вообще - ошибочное по форме умозаключение. В случае
паралогизма чистого разума, или "трансцендентального паралогизма",
ошибка, по мнению Канта, состоит в смешении всеобщей формы мышления
(чистой апперцепции) с субъектом мысли. Рациональная психология
пытается применить чистые понятия рассудка к душе (душа - простая
единая субстанция, относящаяся к возможным предметам в пространстве,
т.е. в принципе независимая от них). Все эти свойства аналитически
содержатся в понятии апперцепции. Однако переход от апперцепции к ее
носителю, т.е. абсолютному, или трансцендентальному, субъекту делает эти
свойства синтетическими (суждения о предметах, какие бы эти предметы ни
были, всегда синтетичны). Для синтетических суждений нужно созерцание.
Однако трансцендентальный субъект не дан нам ни в каком созерцании
(если бы оно имелось у нас, оно должно было бы быть интеллектуальным,
возможность чего в "Критике чистого разума" Кант отрицает). Чувственное
же созерцание самих себя во времени не дает никаких оснований к
применению категорий субстанции, простоты и т.д., так как в явлениях
внутреннего чувства нет ничего устойчивого и простого.
