(нем. Affizierung от лат. afficere - причинять, действовать)
Понятие кантовской философии, означающее воздействие предметов на
наши чувства. Не проводя четких терминологических разграничений, Кант
по сути говорит о двух видах аффицирования. С одной стороны, это
воздействие вещей самих по себе (трансцендентальных предметов) на
априорные формы чувственности, пространство и время (в последнем
случае речь идет о самоаффицировании, которое правда, осуществляется не
только "снизу", со стороны трансцендентального субъекта, но и "сверху", со
стороны апперцепции). Результатом воздействия со стороны
трансцендентального объекта является феноменальный мир модификаций
"первичных качеств", многообразное внешнего чувства, в состав которого
входят физические объекты, среди которых есть и тела, наделенные
органами чувств. Воздействие этих пространственных объектов на органы
чувств, к примеру, посредством света, представляет собой второй вид
аффицирования, результатом которого оказываются "явления явлений" как
непосредственные объекты эмпирического сознания. Различение Кантом
двух видов аффицирования прямо подтверждается разведением им
физических и трансцендентальных вещей в себе, а также указанием на
неправомерность аналогии между пространством и такими субъективными
качествами, как цвет и вкус.
