Философский энциклопедический словарь.- М.: Советская энциклопедия, 1989 г.
ЧЕЛОВЕК — субъект исторического процесса, развития материальной и духовной культуры на Земле, биосоциальное существо (представитель вида homo sapiens), генетически связанное с др. формами жизни, выделившееся из них благодаря способности производить орудия труда, обладающее членораздельной речью, мышлением и сознанием, нравственно-этическими качествами. Философские концепции Ч. образуют сложный конгломерат идей (экзистенциализм, философская антропология) , вращающихся вокруг двух полюсов — идеалистического, религиозно-мистического понимания сущности Ч. и натуралистического антропологизма, использующего биологизаторские подходы. Марксизм связывает понимание сущности Ч. с общественными условиями его функционирования и развития, сознательной деятельностью, в ходе к-рой Ч. оказывается и предпосылкой и продуктом истории. По определению Маркса, “сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений” (Т. 42. С. 265). Подчеркивая значение общественных связей и характеристик Ч., марксизм отнюдь не нивелирует отдельных индивидов, не принижает их специфических качеств как личностей, наделенных присущими им характером, волей, способностями и страстями. Напротив, он обращает внимание на общие закономерности, чтобы рельефнее оттенить и сделать научно объяснимыми эти личностные качества людей. Обращаясь к социальной сущности Ч., марксизм вместе с тем учитывает сложные взаимодействия социальных и биологических факторов и устанавливает примат первых. Ч. как биосоциальное существо не обладает “двойственной природой”. Биологические факторы имеют важное значение, действуя, однако, в “снятом виде”, через опосредствование и преобразование со стороны факторов социального порядка (Биологическое и социальное). Индивидуальное и историческое развитие Ч.— процесс присвоения и воспроизведения социокультурного опыта человечества, “абсолютного движения становления” (К. Маркс) человеческого в Ч. Марксизм отвергает биологизаторские концепции Ч., к-рые порождаются сегодня, в частности, со ссылками на этологию, генетику и др. науки. Он связывает развитие Ч. с общественным прогрессом в направлении к разумному и гуманному об-ву, при к-ром полное и всестороннее, свободное развитие каждого индивида, всех членов об-ва становится “самоцелью”. Ч. будущего — это Ч. разумный и гуманный, пытливый и деятельный, умеющий наслаждаться красотой; это целостная, всесторонне развитая личность, воплощающая идеал подлинного единства сущностных сил Ч.— его духовного и физического совершенства. И именно как личность с ее неповторимым своеобразием, уникальностью индивидуального “Я” Ч. утверждает себя как существо общественное, жизнь к-рого одухотворяется высокими целями, нравственным смыслом (Смысл жизни).
Альтернативные толкования термина человек:
А. Акулов. Философский словарь.
ЧЕЛОВЕК 1. Буквально: "чело" (возвышенность, верх) + "век" (сила, энергия). В современном духе можно перевес...
А.Грицанов, Т.Румянцева, М.Можейко. История Философии: Энциклопедия.
ЧЕЛОВЕК - фундаментальная категория философии, являющаяся смысловым центром практически любой философской с...
Атеистический словарь/Под общ. ред. М. П. Новикова.- М.: Политиздат, 1986 г.
ЧЕЛОВЕК - высш. ступень развития жизни на Земле, соц. существо, производящее орудия труда, преобразующее пр...
В. Василенко. Краткий религиозно-философский словарь, 1996 г.
ЧЕЛОВЕК
- обычно трактуется как разумное, мыслящее существо (homo sapiens), чья деятельность, отношения с...
В.Галкин. Теоретические аспекты и основы экологической проблемы: толкователь слов и идеоматических выражений.
ЧЕЛОВЕК - общественное животное; достаточно сложная информационная система, являющаяся элементом биосферы и ...
В.Зорин. «Евразийская мудрость от а до Я», толковый словарь ЧЕЛОВЕК живое существо, наделенное духом, душой и разумом. Вопрос о человеке (будь то метафизический вопрос...
Г.Мир. Краткий критериологический словарь, 2002 г. ЧЕЛОВЕК – живое существо, отражающее в себе все уровни, элементы и связи Природы. Его основная черта – тройс...
Дидье Жюлиа. Философский словарь. Пер. с франц. – М. Междунар. Отношения, 2000. - 544 с. ЧЕЛОВЕК живое существо, наделенное разумом. Вопрос о человеке (будь то метафизический вопрос о его природе ...
И. Ивин. Философский словарь.
ЧЕЛОВЕК — главная тема философии, центральная проблема всех филос. школ и направлений, неисчерпаемая в силу...
Лебедев С.А. Философия науки: Словарь основных терминов. — М.: Академический Проект, 2004. — 320 с. (Серия «Gaudeamus») ЧЕЛОВЕК — био-социо-культурно—экзистенциаль-ное существо. Все указанные измерения человека необходимы и дос...
Лымарь А.Т. Философия, практическое руководство, 2004 г. ЧЕЛОВЕК
- центральное понятие философии, в котором выражены сущностные характеристики главного суб...
Матвеева Е.Ю. Концепции современного естествознания. Словарь основных терминов Учебное пособие Сиб.ГУТИ. — Новосибирск, 2007.
ЧЕЛОВЕК один из видов животного царства с высокоразвитым мозгом, сложной социальной организацией и трудовой...
Начала современного естествознания: тезаурус / В. Н. Савченко, В. П. Смагин. — Ростов н/Д.: Феникс, 2006. — 336 с. — (Высшее образование). ЧЕЛОВЕК — высшая ступень живых организмов на Земле. Телесно человек принадлежит к млекопитающим, а именно к ...
Некрасова Н.А., Некрасов С.И., Садикова О.Г. Тематический философский словарь: Учебное пособие. - М.: МГУ ПС (МИИТ), 2008. - 164 с. ЧЕЛОВЕК - высшая ступень развития живых организмов на Земле; наиболее общее понятие для обозначения отдельн...
Новая философская энциклопедия, 2003 г. ЧЕЛОВЕК — существо, наиболее известное самому себе в своей эмпирической фактичности и наиболее трудно улови...
Новейший философский словарь / Сост. А.А. Грицанов, 1998 г.
ЧЕЛОВЕК - фундаментальная категория философии, являющаяся смысловым центром практически любой философской с...
С. Левит. Культурология. XX век. Энциклопедия., 1998 г.
ЧЕЛОВЕК
- особый род сущего, творец исторического развития, культуры, субъект социального творчества. Ч. -...
Советский философский словарь, 1974 г. ЧЕЛОВЕК высшая ступень живых организмов на Земле, субъект общественно-историч. деятельности и культуры. Ч.-п...
Телицин В.Л., Багдасарян В.Э., Орлов И.Б. «Символы, знаки, эмблемы Энциклопедия », 2005 г.
ЧЕЛОВЕК — универсальный символ жизни, посредник между небом и землей, выражение основных космических принц...
Удовиченко Е.М. Философия: конспект лекций и словарь терминов (элементарный курс): учебное пособие, 2004 г. ЧЕЛОВЕК – категория философской антропологии; обобщающее понятие для высшей формы живого на Земле, сущность...
Философия/словарь по обществознанию под ред. Петрунина Ю.Ю, Панова М.И., 2006 г. ЧЕЛОВЕК — центральная философская категория, от интерпретации содержания которой ...
Философский энциклопедический словарь /Ред.-сост.Е.Ф.Губский и др, 2003 г.
ЧЕЛОВЕК - высшая ступень живых организмов на Земле. Телесно человек принадлежит к млекопитающим, а именно к...
Предметная область термина человек включает 43 определений:
ЧЕЛОВЕК В МИРЕ ТЬМЫ ВЕЩЕЙ
Пытаясь определить китайскую философскую традицию в целом, многие склонны характеризовать ее ка...
БУНТУЮЩИЙ ЧЕЛОВЕК (1943-1951, опубликована в 1951) - книга Камю. Цель "Б.Ч." автор формулирует так: "Осмыслить реа...
"ЧЕЛОВЕК РАБОТАЮЩИЙ" (Homo ergaster или Pithecanthropus ergaster) - ранний представитель группы архантропоов (питекант...
ВНУТРЕННИЙ ЧЕЛОВЕК Оккультный термин, употребляемый для
обозначения истинной и бессмертной Сущности внутри нас, а ...
ВЕТХИЙ ЧЕЛОВЕК библейский термин, обозначающий внутреннюю греховную сущность человека.
Статьи по теме:
МЕХАНИЗМ ОБЕСПЕЧЕНИЯ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА В СИСТЕМЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ // Канина Ю.С.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ОРГАНОВ ООН В ЗАЩИТЕ И РЕАЛИЗАЦИИ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА // Амирханов А.А.
БЕЗОПАСНОСТЬ КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА КАК СМЫСЛ КУЛЬТУРЫ ПРЕДОТВРАЩЕНИЯ // Сергеева Л.И.
АНАТОЛИЙ КОНСТАНТИНОВИЧ СУХОТИН - ЧЕЛОВЕК И ФИЛОСОФ // Сагатовский В.Н.
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ВРЕМЯ В СТРУКТУРЕ САМОСОЗНАНИЯ ВЗРОСЛОГО ЧЕЛОВЕКА // Горбунова Г.П.
