|
Национальная
ФИЛОСОФСКАЯ энциклопедия |
В избранное
Помощь
Соглашение
Почта
Другие проекты НЭС
ЭНЦИКЛОПЕДИИ:
→ Социологическая
→ Педагогическая → Политическая → Юридическая → Историческая → Экономическая → Психологическая ПРОЕКТЫ: → Схемо.РФ Современная наука в рисунках и структурно-логических
схемах. Более 20 000 тысяч блок-схем.
→ Познавательный.РФБесплатный официальный
научный журнал. Пройдите регистрацию и опубликуйте результаты своего научного
труда.
|
![]() Словари ![]() Сайты Поиск для сайта |
АВГУСТИН Блаженный Аврелий (354—430)Философский энциклопедический словарь.- М.: Советская энциклопедия, 1989 г.
АВГУСТИН Блаженный Аврелий (354—430)
— епископ гиппонский (в Сев. Африке), христианский богослов и философ-мистик, близкий к неоплатонизму, влиятельный представитель патристики. Все его мировоззрение носит фидеистический характер, подчиняясь принципу: “Без веры нет знания, нет истины”. Воззрения А.— один из источников схоластики. В соч. “О граде божием” (426) А. развил христианскую концепцию всемирной истории, понимаемой фаталистически, как результат божественного предопределения. “Земному граду”, “греховному” светскому государству он противопоставляет “град божий”, всемирное господство церкви. Это учение сыграло большую роль в борьбе пап против светских феодалов. Влияние А. на последующее развитие христианской теологии огромно. До настоящего времени августинизм широко используется как протестантскими, так и частью католических богословов. В православной церкви иррационалистические построения А. пользовались особой популярностью.
Альтернативные толкования термина августин блаженный аврелий (354—430):
У нас также ищут:
Опубликоваться:
|
|
||